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Augusto Felibertt

Sonora Ponceña y su álbum «Determination» del año 1982

3 junio, 2021 by Augusto Felibertt

Producción que colocó de plano en su primera canción a «Yambeque»

 Enrique Arsenio Lucca Quiñones (Ponce, Puerto Rico, 10 de abril de 1946), conocido como Papo Lucca, es un pianista y multinstrumentista de salsa y jazz latino.

Arreglista y virtuoso de su instrumento, fue cofundador junto con su padre, Enrique «Quique» Lucca Caraballo, de La Sonora Ponceña. También ha tocado y grabado con la Fania All-Stars, Willie Colón, Celia Cruz, Johnny Pacheco, Bobby Valentin, Ismael Quintana, Gloria Estefan, Adalberto Santiago, Andy Montañez, Pablo Milanés y Rubén Blades.

La Sonora Ponceña es una orquesta puertorriqueña de música afrocaribeña fundada por «Quique» Lucca en 1954.

Dirigida por el hijo de «Quique», Papo Lucca, es una de las agrupaciones más importantes del género musical

Esta vez destacamos el álbum «Determination» del año 1.982, producción que colocó de plano en su primera canción a «Yambeque»

Sonora de Ponce, Papo Lucca, Los Gigantes del Sur, Determination
Sonora Ponceña y su álbum «Determination» del año 1982

Una melodía de Regla de Ocha a los orishas que trae una rumba dentro de su particular estilo de salsa y sobresaliendo en un solo él «pequeño» Johnny Rivero y en la interpretación «Toñito» Ledee.

En la canción «Soledad», llegó el turno a Yolanda Rivera, Miguelito Ortiz y Toñito Ledee, donde le cantan a la soledad y sus particularidades y peligros que en cierto momento encierra.

En «Creo en ti», sobresalió el arreglo de Novenos y Acordes suspendidos en las armonías de las trompetas, muy bien complementado en la interpretación de este bolero por parte de Yolanda Rivera.

La canción «Herida cerrada en falso», letra e interpretación aportada por Toñito Ledee, donde disfrutamos del estilo vocálico de este gran cantante.

La melodía que siguió en este álbum fue «Date cuenta»: un llamado a los jóvenes que van por ahí jugando con corazones.

En «Si la ven», donde el solo de piano convirtió la línea principal de la melodía en un Minueto de Música Clásica y donde disfrutamos las armonías que fueron empleadas en las trompetas y el cuerno de flauta por parte de Juancito Torres.

En «Joldo» el maestro Papo Lucca hace Jazz llevando esta melodía a un plano latino más acentuado.

En «Aunque te quiero» fue empleado Songo con Salsa para una sensación de armonía y baile de conducción, en donde esta melodía refleja el corazón del amante y romántico verdadero y pleno, que lamenta el amor que no regresa a él.

En esta producción que hemos querido especialmente detallar que contamos con Enrique Quique Lucca como Director Musical; a Enrique Papo Lucca como Productor, Arreglista, coro y piano; vocalistas a Yolanda Rivera, Miguelito Ortiz y Toñito Ledee; en el coro a Edwin Rosas y como invitado también en coros el señor Adalberto Santiago.

Tuvimos la fortuna y honor de contar con letras de Adalberto Álvarez, José A. Mendez, Toñito Ledee, Francisco Alvarado, Roberto Anglero, Joseito González y una con DRA.

Este álbum siguió marcando la línea musical que traíamos y siguió teniendo el privilegio del favor y la aceptación de cada uno de nuestros seguidores, que a día de hoy siguen disfrutando plenamente con cada una de las melodías presentes en esta producción.

Nos despedimos agradeciendo la atención prestada y volveremos pronto con otra entrega para todos ustedes.

Facebook: Sonora Ponceña

Yambeque

 

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Publicado en: Norte America

La carrera en solitario del Dueño del Soneo Cano Estremera

3 junio, 2021 by Augusto Felibertt

La trayectoria de Cano Estremera como cantante solista se caracterizó por sus altas y bajas.

Quizás no fue discográficamente exitosa ni tan prolífica, pero mantuvo presencia en el mundo del espectáculo por su talento para improvisar en clave.

Su primer disco en solitario El Niño de Oro (1986) sigue la línea de la salsa tradicional con temas como «Viernes social”, «Nací y así soy» e incluyendo dos boleros entre éstos «Emborráchame de amor» grabado antes por Héctor Lavoe.

Luego produce el álbum Salvaje ’88 (1988) pegando «El Toro» más los covers de «Ámame en cámara lenta”, «Te amaré» y una versión en merengue del tema brasilero «Pleno verano».

Los siguientes dos trabajos discográficos Estremera incursiona en la salsa romántica o sensual. Los fonogramas Dueño del Soneo Vol. 1 (1989) y Dueño del Soneo Vol. 2 (1990) no alcanzaron el impacto suficiente entre la grey salsera.

Tras el éxito «El Toro» su público esperaba un disco de salsa dura acorde con el título usado para ambas producciones. Sin embargo, el autoproclamado «Dueño del Soneo» no pudo demostrarlo en esas grabaciones, sino en sus presentaciones en vivo.

La trayectoria de Cano Estremera como cantante solista se caracterizó por sus altas y bajas.
La carrera en solitario del Dueño del Soneo
Cano Estremera

Durante el año 1990 Cano establece la marca mundial de soneos corridos sin repetir estrofas. Su hazaña empieza en el pueblo de Guánica con 105 soneos sin repetir ninguna rima. Semanas después mejora la marca a 128 en Yabucoa y finalmente registra 130 en Juana Díaz ante cinco mil espectadores.

A partir de la década del 90 la carrera musical de Cano Estremera se estanca por varios factores. Tras algunos años sin grabar retorna con el disco Cambio de Sentido (1994).

En esta producción Cano pudo hallar al fin el balance entre la salsa romántica y la tradicional, pero con una identidad propia. Sobresalen temas jocosos como «Pobre diablo» y «Profesor de décimo grado» donde le añade picardía a los soneos.

Incluye las baladas salseadas «Por ti me casaré» (Eros Ramazzotti) y «Alguien» (Camilo Sesto). También encontramos canciones que relatan historias urbanas en «Con ojos de dólar» y «Compañera de trabajo”. Gracias a esta producción Cano Estremera regresó a los escenarios con fuerza.

Lo mejor de la obra musical de Carlos E. Estremera se encuentra en las últimas tres producciones. Su voz en plena madurez, un estilo ya definido y una fama de sonero irreverente lo ayudaron a realizar tres obras maestras. En el discompacto Punto y Aparte (1996) las letras de las canciones cuadran a la perfección con su carácter.

La personalidad del cantante se retrata en las canciones «Amigo de qué”, «Se busca”, «Un loco como yo» y «Llorando me dormí”, esta última grabada antes por Ismael Rivera.

Años después reaparece con la grabación titulada Diferente (1999) donde consolida su sitial como leyenda en la salsa.

Todos los números son excelentes de principio a fin especialmente «Agüita pura» y «La salsa está buena».

Para la primera década del nuevo siglo Estremera produce su obra cumbre Ópera Ecuajey (2008) en tributo al sonero mayor Ismael Rivera.

Este fue un disco conceptual sin precedente en su carrera profesional. Cano Estremera siempre buscó evolucionar y diversificarse como artista.

En sus presentaciones personales interpretaba boleros clásicos y canciones de salsa que fueron éxitos en otros cantantes.

Con arreglos adaptados a su tono Estremera nos deleita con los clásicos «Periquito Pin Pin”, «Boranda» «La esencia del guaguancó» y muchos más.

Asimismo los éxitos que grabara con Bobby Valentín los reinterpreta con nuevos arreglos que en nada se parecen a los originales.

Las últimas grabaciones de Estremera fueron los sencillos: Bello amanecer,  Uno se Cura, Después de Todo, La Profecía con José Lugo Guasabara  (2012), La Dieta, (2014), Los Cobrones (2016).

Cano Estremera era un artista completo a la hora de improvisar sobre los escenarios

Una fibrosis pulmonar inherente a su condición de albino hizo mella en la salud del reconocido salsero.
Cano Estremera era un artista completo a la hora de improvisar sobre los escenarios

Una fibrosis pulmonar inherente a su condición de albino hizo mella en la salud del reconocido salsero.

Cerca de las dos de la tarde del miércoles 28 de octubre del 2020 falleció en su natal Puerto Rico Carlos Enrique Estremera Colón, sencillamente “Cano Estremera para la multitud caribeña que le conoció y aplaudió reconociéndolo con el título de “Dueño del Soneo”.

Había nacido el 2 de septiembre de 1958 en Santurce, San Juan, ciudad en la que también se produjo su fallecimiento.

Fuentes:

Saúl López García  © 2020 y Augusto Felibertt © 2021

 

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Publicado en: Artistas

Julio Castro y su Orquesta La Masacre

3 junio, 2021 by Augusto Felibertt

Es un compromiso con la música y su pueblo

Percusionista, Flautista, Arreglista, Compositor y Director de la Orquesta “La Masacre” Julio Castro López Nace El 30 de Abril en Santurse , Puerto Rico.

También fue Percusionista de leyendas como Eddie Palmieri, Héctor Lavoe, Tito Puente, Richie Ray & Bobby Cruz y Tommy Olivencia.

Percusionista, Flautista, Arreglista, Compositor y Director de la Orquesta “La Masacre” Julio Castro López Nace El 30 de Abril en Santurse , Puerto Rico.
Julio Castro & su Orquesta La Masacre, es un compromiso con la música y su pueblo

Oriundo del pueblo de Santurce, pero criado en el pueblo de Bayamón, Julio Castro López se acerca rápidamente al medio siglo como músico.

Desde los 17 años es músico profesional siendo percusionista de Rafael Cortijo, Mario Ortiz y de la Orquesta de Babó Jiménez.

Guarda gratos recuerdos cuando se fue a viajar el exterior con el maestro Cortijo en la década de los 60.

En la salsa hay artistas que no obstante su importancia son poco conocidos por el público, incluso por los más acuciosos seguidores del movimiento.

Sin embargo, esta aparente indiferencia no se condice con el respeto y consideración que les profesan sus colegas músicos, como es el caso del conguero y flautista Julio Castro, sobre todo cuando se le relaciona con La Masacre, proyecto que fundara en 1979.

Julio Castro & Orquesta La Masacre ‎New Generation 1979.

Desde los 17 años es músico profesional siendo percusionista de Rafael Cortijo, Mario Ortiz y de la Orquesta de Babó Jiménez
Julio Castro & Orquesta La Masacre ‎New Generation 1979

En todo caso, el sueño de la orquesta propia se tradujo, en el caso de Castro, como la culminación natural de las múltiples experiencias en el ambiente de la salsa, las cuales lo llevaron a liderar una de las bandas más interesantes de finales de los años setenta.

En sus inicios en Puerto Rico encontramos a Julio Castro como integrante de la orquesta del pianista Fernando Ojeda, agrupación cuya parte vocal estaba a cargo de Sammy Marrero, mucho antes de que este cantante fuera parte de La Selecta de Raphy Leavitt.

Posteriormente, en los inicios del boom de la salsa en la ciudad de los rascacielos, estuvo una corta temporada con la Orquesta La Única, conociendo a Junior Córdova quien luego sería el vocalista de La Compañía del saxofonista Bobby Rodríguez. Como dato curioso es menester precisar que años después Córdova escribiría “Dolor, esquina, miseria”, uno de los primeros éxitos de Julio Castro en plan de solista con su grupo La Masacre.

Julio Castro Y Orquesta La Masacre ‎Mamey 1980

Lista de Títulos Rumba Sin Invitados Hombre Del Campo Jibarita Tambores De Guerra Celoso Son De Los Mameyes Di Lo Que Vendes Sabor Añejo De Rumba
Julio Castro y Orquesta La Masacre (Mamey)

su primer disco nos trajo ocho temas, los cuales aún son recordados por los seguidores de la expresión.

Letras con contenido vivencial, no exento carga social, calaron en el gran público. Por señalar dos ejemplos, hay que mencionar “Las Amistades” y, sobre todo, “Dolor, esquina, miseria”, compuesto por Junior Córdova, que como indicáramos era compañero de Julio Castro desde los días de la Orquesta La Unica.

A los factores descritos es necesario destacar la participación de Humberto ‘Tito’ Nieves en la parte vocal. Tito, que venía de grabar con Johnny Ortiz y Taiborí , se perfilaba en ese momento como un cantante que trabajaba en los registros altos, tendencia ciertamente innovadora que se perfilaba en el sendero que habían abierto vocalistas de la talla de Lalo Rodríguez y Néstor Sánchez.

Julio Castro & su La Orqueta la Masacre Vocals: Néstor Sánchez ‎ 1984

En 1984 la Fania editó en Puerto Rico el clásico álbum Julio Castro y La Masacre con Nestor Sánchez en la impecable voz principal
Julio Castro & su La Orqueta la Masacre Vocals: Néstor Sánchez ‎1984

Sin embargo, la estancia de Nieves con La Masacre fue breve. A los pocos meses pasó a ser parte integrante del Conjunto Clásico, un proyecto que Ramón Rodríguez venía cavilando desde los días en que era corista del Tumbao de Johnny Pacheco.

Rodríguez, quien antes que corista es un destacado compositor, unió fuerzas con Raymond Castro para crear este conjunto en el que la parte vocal de Tito Nieves fue su sello distintivo.

No obstante, siendo parte del Clásico, Tito siguió siendo conocido como “El Pregonero”, en alusión al primer hit que impusiera con La Masacre.

La Masacre supuso un concepto musical que en el formato del conjunto o sonora ampliada, reunió a diversos músicos con inquietudes estético-musicales en común. Esta idea, liderada por Julio Castro, su testimonió es el compromiso con su música y su pueblo.

Facebook: Julio Castro y su Orquesta La Masacre

 

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Publicado en: Artistas

El Nene de Ponce y el Malo del Bronx

3 junio, 2021 by Augusto Felibertt

Héctor Lavoe y Willie Colón

A finales de los años 60 despertó en el mundo un interés por la música latina, y esta vez el sonido se gestaba desde Nueva York con las sazones boricuas, dominicanas y un condimento a base de los sabores culturales que se movían en la gran manzana.

Se trataba de una mezcla de sonoridades latinas aromatizadas por las calles neoyorquinas que resultaba en una especie de aderezo musical que llamaron Salsa.

En el año 67 específicamente, fue cuando este sonido obtuvo su soplo de vida de la mano de la combinación más letal que ha concebido nuestra música latina, Héctor Lavoe y Willie Colón.

El primero un ponceño con un registro vocal envidiable que salió a probar suerte en USA con solo 17 años, el segundo un NewYork-Rican con el oído más privilegiado de su generación, unidos por Johnny Pacheco para empezar el imperio de los primeros bad boys de la música latina con el disco «El Malo».

En el año 67 específicamente, fue cuando este sonido obtuvo su soplo de vida de la mano de la combinación más letal que ha concebido nuestra música latina, Héctor Lavoe y Willie Colón.
El Nene de Ponce y el Malo del Bronx

Se trataba de la primera producción de Willie Colón que verdaderamente empezó a grabarse en el 66 desde Alegre Records, sin embargo el sello se fue a la quiebra y el proyecto se detuvo hasta que recibió la propuesta de Fania Records con la condición de buscar un nuevo vocalista, y ahí es cuando aparece Héctor para terminar el disco.

Cuando se estrena en el 67, fue una bomba en todo sentido, desde la estética hasta los sofisticados sonido que plasmaba Willie como líder de la orquesta, trayendo elementos de mambo-jazz, son montuno y timbales endemoniados de parte de Nicky Marrero, Guaguancó, pianos de blues y Boogaloo.

Todos hablaban de la vida trágica de Héctor Lavoe, pero Willie Colón vio más allá de eso, y realizo once álbumes de estudio, lo veía como un chico dulce del campo con buen humor. Lo vio, desde antes de que lo fuera, como el mito.

Willie Colón & Héctor Lavoe, este dúo está considerado como uno de los más importantes en la salsa.

Willie Colón & Héctor Lavoe fue un dúo musical de salsa formado en New York, Estados Unidos, con orígenes puertorriqueños en el año 1967 por Willie Colón (trombón, coros) y Héctor Lavoe (voz, maracas)
Héctor Lavoe y Willie Colón «El Bueno y el Malo»

Criado entre los “malos” del Bronx, en Nueva York, Willie Colón se ha hecho a pulso y ritmo, innovando y jugándosela por ofrecer siempre algo distinto. Y no era fácil. Así que tuvo que inventarse a otro Willie con el que nadie se metiera.

Así nació “El Malo”, con una infancia no muy común, que lo lleva también a adoptar el nombre a su pasión por la música, siendo conocido como el El Malo de la salsa.

Con cada álbum cambia las reglas presentando algo nuevo. Su familia era de Puerto Rico y llegó a Nueva York en la segunda década del siglo XX. Cuando su madre tenía 16 años. Su abuela, fue quien le regaló su primera trompeta y le enseñó a hablar español, también le tocaba música tradicional a cambio de que él le leyera el periódico.

Willie Tocaba la trompeta siendo este su instrumento hasta que escuchó el solo de trombón de Barry Rogers a dueto con Joe Cotto la pieza «Dolores la Pachanguera» desviando su interés de dicho instrumento pero el descubrir lo que Mon Rivera hacía con la bomba y el trombón lo llevo a no querer tocar nuevamente la trompeta. William Anthony Colón Román es una leyenda viva.

William Anthony Colón Román es una leyenda viva. No cualquiera celebra más de medio siglo de carrera musical sin mostrar demasiadas cicatrices en la vena artística lo que lo convierte en un icono de la salsa.

Héctor Juan Pérez Martínez, conocido como Héctor Lavoe yWilliam Anthony Colón Román, más conocido como Willie Colón
El Nene de Ponce y el Malo del Bronx «Héctor Lavoe y Willie Colón»

 

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8 de mayo de 2021 Día del Son de Cuba

3 mayo, 2021 by Augusto Felibertt

El 8 de Mayo se conmemora Día del Son Cubano en con motivo del nacimiento de Miguelito Cuní y Miguel Matamoros, grandes exponentes del género criollo. Este artículo se dedica a exaltar lo más criollo de la música cubana, en especial el Son.

 

Dicho día es un homenaje a esta expresión músico-danzaría y al legado musical de sus grandes exponentes, Miguel Matamoros y Miguelito Cuní, informó el Instituto Cubano de la Música.

 La Gaceta Oficial de la República anuncio este 2 de octubre el Decreto 19 del Consejo de Ministros que reconoce al Son, oriundo de Cuba, como parte del patrimonio inmaterial desde el año 2012.

Dicho día es un homenaje a esta expresión músico-danzaría y al legado musical de sus grandes exponentes, Miguel Matamoros y Miguelito Cuní, informó el Instituto Cubano de la Música.
8 de Mayo Día del Son Cubano

Esta declaratoria consolida el expediente para su propuesta a dicha candidatura.

La información ha sido también compartida por el principal impulsor de esta iniciativa, el maestro Adalberto Álvarez, quien publicó en su página de Facebook que la alegría de tener ya nuestro Día del Son es muy grande.

El son cubano es un género vocal e instrumental bailable que constituye una de las formas básicas dentro de la música cubana que fusiona elementos musicales africanos con elementos musicales españoles.

El 8 de mayo es un día representativo, pues tiene un lugar muy importante ya que se conmemora el nacimiento de Miguelito Cuní y Miguel Matamoros, por eso esta fecha fue la propuesta, manifestó el Premio Nacional de Música 2008.

Asimismo, el Caballero del Son, como es conocido Adalberto Álvarez, declaró que esta es solo una parte de la tarea, pues ya tenemos el Día del Son cubano, nos queda conseguir que el son sea nombrado Patrimonio inmaterial de la Humanidad.
El 8 de mayo es un día representativo

Asimismo, el Caballero del Son, como es conocido Álvarez, declaró que esta es solo una parte de la tarea, pues ya tenemos el Día del Son cubano, nos queda conseguir que el son sea nombrado Patrimonio inmaterial de la Humanidad.

Este es un género vocal e instrumental bailable que constituye una de las formas básicas dentro de la música cubana que fusiona elementos musicales africanos con elementos musicales españoles.

Se afirma que nació en la región más oriental de Cuba, se desarrolló en las provincias como Guantánamo, Baracoa, Manzanillo y Santiago de Cuba a finales del siglo XIX, aunque hay testimonio de que los sones cubanos más antiguos conocidos datan del siglo XVI, como el Son de la Má Teodora, posiblemente de 1562, interpretado por dos hermanas dominicanas, Micaela y Teodora Ginés.

DECRETO 19, DÍA DEL SON CUBANO Artículo Único. Declarar el 8 de mayo “Día del Son Cubano”, en homenaje a esta expresión músico-danzaria y al legado musical de sus grandes exponentes. PUBLÍQUESE en la Gaceta Oficial de la República de Cuba. DADO en el Palacio de la Revolución, en La Habana, a los 2 días del mes de septiembre de 2020, “AÑO 62 DE LA REVOLUCIÓN”.

PUBLÍQUESE en la Gaceta Oficial de la República de Cuba. DADO en el Palacio de la Revolución, en La Habana, a los 2 días del mes de septiembre de 2020, “AÑO 62 DE LA REVOLUCIÓN”.
El Son cubano Nació de las mezclas del mestizaje afrocubano y español.

 Historia del Son Cubano

El Son cubano Nació de las mezclas del mestizaje afrocubano y español. Su origen está íntimamente vinculado al Changüi, considerado como el ritmo madre del son.

El son llegó de Oriente a La Habana alrededor de 1909. El «Cuarteto Oriental», creado en 1916, se convirtió en 1918, en el Sexteto Habanero, estableciendose Cómo el formato tradicional de las bandas del son. En la década de 1920, con la aparición de la radiodifusión comercial, comenzó el auge y la popularización del son, siendo el Septeto Nacional de Ignacio Piñeiro uno de los principales representantes de esta época.

Las clases altas de Cuba, aficionadas al Danzón, primer género autóctono de Cuba, miraron con recelo al son, considerándolo barriobajero y falto de clase. A pesar de todo, el son fue adquiriendo más popularidad y acabó imponiéndose al Danzón, al cual, relegó al olvido.

Además de la afición que siempre ha tenido el son en Cuba, la importancia de este género también está en la influencia que ha tenido en la aparición de otros géneros como el son montuno, el mambo y la salsa. Al contrario que el Danzón, el son siempre ha estado presente en Cuba, ya sea directamente, o dentro de otros géneros musicales posteriores.

El son montuno es un tipo de son que se tocaba y bailaba en la última parte del Danzón. La importancia de este son fue su influencia en la creación de salsa, tanto en la música, como en el baile.

El Baile

Este baile solamente se pone a última hora en alguna sala de salsa si el dj es cubano, y casi nadie lo baila bien.

La base del baile son tres pasos seguidos de una pausa, como en la salsa. Las figuras son muy sencillas y similares a las de la salsa cubana. La diferencia fundamental con la salsa es la forma de dar los pasos. Son más enérgicos, como en el mambo, con el movimiento de cadera más acentuado, y la pausa más marcada que en la salsa. Es decir, en vez del ritmo rápido-rápido-lento de la salsa, el del son podría considerarse como rápido-rápido-rápido-pausa.

El ritmo del son es, en general, más lento que el de la salsa, lo que permite a los bailarines recrearse más en adornos y coqueteos. El ritmo se sigue mejor con la clave, que normalmente está muy marcada.

No existen los cambios de calle o enchulas, típicos de la salsa cubana. Se usan mucho los pasos laterales, tipo cucarachas, el giro de pareja, la caminada, la caminada lateral, y el paso adelante-atrás del mambo

Una figura muy típica y espectacular es cuando el hombre se agacha o incluso se pone horizontal, apoyando en el suelo solamente la punta de un pie, y la chica le coge una mano y camina alrededor de él, haciendo que gire sobre un solo pie.

grandes exponentes del género criollo.
El 8 de Mayo se conmemora Día del Son Cubano en con motivo del nacimiento de Miguelito Cuní y Miguel Matamoros

Fuentes:

http://www.losbailesdesalon.com/antiguos/soncubano.html

http://www.cubadebate.cu/noticias/2020/10/03/declaran-el-8-de-mayo-como-dia-del-son-cubano/

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Publicado en: Latino America

“El Macropana” Héctor Castillo con su Esencia Latina y Caribe Son

3 mayo, 2021 by Augusto Felibertt

El Macropana contribuyo considerablemente en el desarrollo de la radio en Venezuela desde la década de los 70’s hasta su deceso con su particular y origina estilo autodidacta de comunicación hacia al publico.

 

Héctor Castillo, uno de los principales difusores de la música afrocaribeña en Venezuela, falleció el 5 de junio de 2012.

Recordado especialmente por la conducción del programa radial “Caribe Son”, también realizó trabajos como productor de espectáculos musicales y programas de TV especializados en la salsa, convirtiéndose en un pionero de este tipo de programas televisivos.

Trabajo en Radio Nacional de Venezuela como productor de diversos programas musicales en distintas frecuencias, así como en muchas otras emisoras radiales que le permitieron convertirse en uno de los más importantes y grandes conocedores de la radiodifusión Salsera en nuestro país junto a Lil Rodríguez, Henrique Bolívar Navas, y Phidias Danilo Escalona, entre otros.

Hace más de 30 años, cuando el género de la salsa estaba en pleno apogeo, surgió en la radio venezolana una especie de “boom” que llevó a algunas emisoras de radio radio y difusores a arriesgarse a transmitir el género que Phidias Danilo Escalona había bautizado como “salsa”.

Héctor Castillo, uno de los principales difusores de la música afrocaribeña en Venezuela, falleció el 5 de junio de 2012
Héctor Castillo con su Esencia Latina y Caribe Son

Fue así como una emisora ubicada en La Florida, Radio Aeropuerto, dio el primer paso en transmitir todos los días todo lo relacionado con el movimiento salsero. Nacieron espacios como Bachata, dirigido por César Miguel Rondón y la programación pasaba de música suave y la Salsa dura, con la aparición de Rafael Rivas “El Tigre” y Luis Calzadilla “El Villano”.

El binomio antes señalado tenía una muy particular manera de dirigirse al público. Calzadilla emigró y fue contratado por un joven principiante que tenía otra concepción en la manera de dialogar con el público. Un apasionado de la rumba, pero respetuoso del público al que se dirigía. Con los años, se convirtió en referencia obligada a la hora de hablar de la salsa en la radio, su nombre: Hector Castillo.

Castillo, “El macropana”, falleció el  5 de junio del 2012 a las 10:00 de la noche. Los salseros de la mata amanecieron con la triste noticia de su deceso, ya esperado porque se conocía de su enfermedad. El propio Héctor se encargó de despedirse de sus amigos un mes antes con este mensaje enviado desde su celular:

“Saludos hermanitos mañana me operan por tercera vez y estoy muy delicado se les quiere”.

Recordado especialmente por la conducción del programa radial “Caribe Son”, también realizó trabajos como productor de espectáculos musicales y programas de TV especializados en la salsa, convirtiéndose en un pionero de este tipo de programas televisivos.
Héctor Castillo, uno de los principales difusores de la música afrocaribeña en Venezuela

Además de, investigador y guionista, fue productor para VTV con el programa Esencia Latina, además fue productor independiente en Tves. Su programa Caribe Son, fue transmitido, entre otras emisoras, por RNV.

La Radio en Venezuela

La radiodifusión en Venezuela comenzó en 1926, durante el gobierno del general Juan Vicente Gómez, gracias a los conocimientos técnicos de Luis Roberto Scholtz y Alfredo Moller, y a la influencia política del coronel Arturo Santana, edecán del general José Vicente Gómez, hijo del presidente de la República.

Con el nombre de AYRE, obtuvieron el permiso oficial el 25 de septiembre de 1925, que no sólo les concedía la exclusividad de las transmisiones, sino también la venta de los receptores. En mayo de 1926 empezaron las transmisiones con un Western Electric de 1 kw y una antena sustentada por torres de 65 m de altura. Como director gerente de la emisora radial figuraba Luis Roberto Sholtz y como locutor oficial, Alfredo Moller.

La planta fue instalada en los terrenos que hoy ocupan el Nuevo Circo y el terminal de pasajeros, y los estudios en una casa de la esquina El Tejar. Transmitían noticias sacadas de los periódicos y programas de variedades, dentro de un área de 3.200 km. Cuando se generan los acontecimientos políticos de 1928, la emisora AYRE es clausurada oficialmente.

Dos años después, el 9 de diciembre de 1930, se inaugura la Broadcasting Caracas, fundada por William H. Phelps, dueño del almacén Americano, negocio especializado en la importación y venta de artefactos eléctricos. Como colaboradores inmediatos de Phelps, figuran Edgar J. Anzola y Ricardo Espina. Y en el manejo técnico de la emisora, Alberto López. Dentro del Convenio Internacional de Radiodifusión, a Venezuela le había tocado el código YV. Por eso en las siglas de la nueva planta aparece la identificación YVIBC en onda larga y YV2BC en onda corta.

El BC corresponde al sintagma nominal Broadcasting Caracas, que a partir de 1935, después de la muerte del general Gómez, se convertirá simplemente en Radio Caracas. El equipo inicial de 1BC era marca RCA con una potencia de sólo 100 vatios. La antena irradiante funcionaba sobre 2 antiguos molinos de viento. Así salió al aire la primera vez, con motivo de la transmisión remota desde la plaza Henry Clay, a propósito de la inauguración de una estatua del famoso político norteamericano.

Ese mismo año de 1930, el 17 de diciembre, desde el Campo de Carabobo la Broadcasting Caracas transmite también la inauguración de un monumento alegórico de la batalla de Carabobo, para conmemorar el primer centenario de la muerte del Libertador Simón Bolívar.

En torno a Radio Caracas empieza a formarse toda una élite de figuras del mundo de la comunicación, de la música y de la intelectualidad venezolana.

Y su programación va de la noticia al discurso oficial, de la música popular a la música culta y del sketch gracioso al melodrama radial. «El Diario Hablado», fundado por Mario García Arocha, fue por muchos años tribuna informativa del acontecer nacional e internacional.

Y la presencia de músicos como Carlos Bonet y Eduardo Serrano, como directores de orquesta, anticiparon la participación de artistas como Fedora Alemán, Ángel Sauce, Pedro Antonio Ríos Reyna y Antonio Estévez. Después de la creación de la 1BC (Radio Caracas) van apareciendo las voces de Radiodifusora de Venezuela (29.5.1932), La Voz de Carabobo (6.7.1934), La Voz del Táchira (4.7.1935), Emisoras Unidas (16.2.1935), Ondas Populares (10.2.1935), Ecos del Zulia (1.4.1936), Ondas del Lago (12.10.1936), Radio Popular (15.10.1936), La Voz de la Esfera (27.4.1937), Ecos del Orinoco (6.6.1938), Emisora Vargas (6.8.1938), Radio Puerto Cabello (20.9.1938) y La Voz de la Fe (15.9.1940).

El auge de la Radiodifusión, después de la muerte del general Gómez y durante los gobiernos de Eleazar López Contreras e Isaías Medina Angarita, dio pie para que se produjera una legislación sobre el uso de los medios Radioeléctricos. Es así como aparecen la Ley de Telecomunicaciones, aprobada por el Congreso Nacional el 12 de julio de 1940, la cual derogó la ley anterior del 27 de julio de 1936; y el Reglamento de Radio Comunicación, promulgada el 7 de febrero de 1941.

Con estos instrumentos legales, el Estado rige l comunicación Radioeléctrica, con un sentido más moderno de equidad y justicia. Como medio de comunicación la Radio ha tenido una singular importancia en la historia política del país.

Hace más de 30 años, cuando el género de la salsa estaba en pleno apogeo, surgió en la radio venezolana una especie de “boom” que llevó a algunas emisoras de radio radio y difusores a arriesgarse a transmitir el género que Phidias Danilo Escalona había bautizado como “salsa”.
Phidias Danilo Escalona, Rafael Rivas “El Tigre” , “El Macropana” Héctor Castillo

 

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